「优朵拉新涵店」优朵拉附近店铺
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涵江有几家维也纳酒店
涵江有3家维也纳酒店,维也纳国际酒店(莆田涵江商业城店)位于涵江区保尾路768号,维也纳酒店(新涵街店)位于涵江区新涵街1711号,维也纳酒店(涵江店)位于新涵大街1669号
谁用过朵拉朵尚,都说很好用的~是真的吗?
2013年年初,广州市庄采化妆品有限公司(以下简称庄采公司)陆续接到消费者电话投诉,说商品有质量有问题,所投诉产品均为济南特别特商贸有限公司在天猫、当当网、京东、凡客、1号店等电商平台上销售的“朵拉朵尚”牌手工皂。
2013年10月10日,庄采公司还接到上海一位女士的投诉。
庄采公司惊奇发现“朵拉朵尚”
庄采公司经理梁冠文说:“为弄清楚缘由,通过电子商务购买了上述产品,发现该商品标识牌上注明“广东天生丽质生物科技有限公司监制,广州市庄采化妆品有限公司承制,地址:广州市白云区天和镇永兴村第十八经济社新圳下自编1号,执行国家标准:QB/T2485-2008(Ⅱ)及编号为6943823306604的商品条形码”。该产品上的厂址、厂名和条码都是庄采公司公司的,与庄采公司公司的法路易娜系列手工皂从包装到颜色等都比较接近。”
庄采公司在天猫及1号店铺“朵拉朵尚”旗舰店购买上述商品,济南特别特商贸有限公司分别于2013年5月19日通过圆通快递(快递单号:5018395448)、2013年7月13日10:12:40通过韵达快递(快递单号:1200878449925)、2013年7月15日通过韵达快递(快递单号:1000189955352)向我公司发货,上面标识牌牌上注明内容相同。我公司收到的发票由济南开门红化妆品有限公司开出的发票,票号:山东省国家税务局№14524727。
庄采公司陆续发现天生丽质公司及济南特别特商贸有限公司销售的标有“广州天生丽质生物科技有限公司监制,广州市庄采化妆品有限公司承制”的商品估计有上百个品种假冒庄采公司公司承制。
庄采公司进一步调查发现:
济南特别特商贸有限公司网站显示:济南特别特商贸有限公司(历下区北园大街205号修府公寓院内)是一家从事网络化妆品零售与分销的电子商务公司,公司旗下品牌“朵拉朵尚”品牌在淘宝精油、手工皂位列网类目排名前3。曾创下日销售额70余万的佳绩。公司拥有专职员工100余人。目前下设策划部、设计部、客服部、财务部、物流部、培训部。是济南地区较大电子商务公司。
广州天生丽质生物科技有限公司是广州一家生产日化用品的公司。
广州天生丽质生物科技有限公司济南分公司,位于市中区鲁能领秀城d区16号楼2单元601,是以化妆品设计研发、规划、生产、品牌经营为一体的专业机构,以电子商务为主要发展渠道;本公司环境优雅,厂房生产面积20000平方米;其中实验室、原料室、灌装间均达到优级空气净化标准;本公司目前已拓展涵盖至洁面、化妆水、面膜、面霜、手工皂、精华六大类;随着在各品类间的不断细化,以及本公司经营规模的不断完善和壮大将成为引领大众消费的首选;公司旗下的知名品牌:西子相宜(FASCINATE LADY)、朵拉朵尚(DoraDosun)。
“朵拉朵尚”事实还原
广州天生丽质公司在公司不具备生产资质及未达到产品质量标准的情况,在生产销售的“朵拉朵尚”牌手工皂使用的公司名称、地址、执行标准号、商品条形码均未取得庄采公司许可同意。
济南特别特商贸有限公司作为“朵拉朵尚”店铺的拥有者,与广州天生丽质公司一起大肆销售不具备生产资质及未达到产品质量标准的产品,该“朵拉朵尚”牌手工皂使用的公司名称、地址、执行标准号、商品条形码均未取得庄采公司许可同意。
上述两公司的行为已经违反了《产品质量法》第三十条、三十七条“生产者、销售者不得伪造产地,不得伪造或者冒用他人的厂名、厂址。
介绍一下柏拉图、潘朵拉
相关介绍:
帕拉图(公元前428-348)出生在雅典的贵族家庭,是苏格拉底的学生,亚里士多德的老师,他一生的大部分时间居住在古希腊文化中心的雅典,他热爱祖国,热爱哲学。他的将两者有机结合的观点是:哲学家应该成为政治家,政治家应该成为哲学家;哲学家不应该躲在象牙塔里面,而该学以致用,求诸实践;有哲学头脑的人要有政权,掌握政权的人应该有哲学头脑。在苏格拉底死后,他逃离了雅典,游历各地,到处宣传贵族政治,后来回到雅典创办了“啊卡德弥亚”哲学学院,从事讲学。他所处的雅典局势混乱,私人到处争斗……“后来,我年事渐长,深知在政治上要有所作为,首先必须有朋友,有组织,这种人在政客中非常难找,因为他们做事没有原则,没有传统的制度和风纪。要找到这样新的人才,简直难于登天。况且法规旧典,在雅典已多散失,当初我对于政治,雄心勃勃,但一再考虑,看到政局混乱,我彷徨四顾,默知所措。我反复思之,惟有大声疾呼,推崇真正的哲学,使哲学家获得政权,成为政治家,或者政治家奇迹般地成为哲学家,否则人类灾祸总是无法避免的。”
2.背景及思想变化
欲说帕拉图,就必须了解他所处的历史背景,他生于雅典城邦衰落时期,瘟疫流行,大政治家伯利克里染疾去世后,群龙无首,伯罗奔尼撒战争爆发,危机四伏。帕拉图出自名门,其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面(我们不能由此判断他代表奴隶主贵族一方的言行正确与否,因为各个人所最初代表的总是与其所处的社会与地位相符合);然而后来,帕拉图的思想却有了转变,“我年轻时,总想一旦能独立工作,就要投身政界,后来政局突然变动,影响了我一生的计划。”而当他看到所追求的政界(由三十人委员会控制)如此龌龊时,他说“我衷心厌恶,决计与这个可耻的政权完全脱离关系。”后来,当三十人委员会大失人心,被逐下台,“我故态复萌,跃跃欲试地,虽然静悄悄地,又想参加政治活动了。”
帕拉图生活的年代,斯巴达公民的唯一职业就是战争,病弱的孩子是要抛弃掉的。就是在伯罗奔尼撒战争后,思想反复不定时,他写下《理想国》一书,是因为这时阶级斗争日趋激烈,看到雅典贵族政治堕落为寡头政治,使他猛醒过来,重新考虑他的政治立场,试图探寻一种新的社会政治制度,来消除社会矛盾,克服城邦危机,维护奴隶主的统治地位。他从人性论、国家组织原理以及使用价值的生产三个方面,考察社会分工的必要性,认为分工是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。这种分析与中国古代管仲的“四民分业”论和孟子的农耕与百业、劳心与劳力的“通功易事,以羡补不足”的理论,基本上是一致的。
同时,帕拉图认为农业应该成为国家的经济基础,国家应该从农业中取得收入。他还提到城邦之间既然存在分工,就必须有专门从事输入和输出,从事购买和售卖的商业和商人。而政治活动是领导阶层的专职,是领导阶层义不容辞的一种道德责任。领导与群众应该这样来协调其分工:领导阶层应该努力管理国家,捍卫国土不受侵犯,保护人民的正常生活秩序;而人民应该努力耕作,供养领导阶层。(这影响到后来的洛克及卢梭,在《政府论》和《社会契约论》中,他们所持观点大致与帕拉图相似,只是他们两人更强调了保护私人(强调平等)财产。)然而,在强权统治下,帕拉图的想法是难以实现的,所以,他自己决心钻研数学,天文及哲学,以更好的启发、培植下一代。
3.理想国
帕拉图《理想国》对话,在西方流传甚广,是许多知识青年所研读之书。当然,毁之誉之,各求所安。关键在于我们是否能够理解个中句子所要阐述的思想。我个人认为,《理想国》一书,确实值得一读再读,不为其中狡辩般的言语能使我们对付一般刁难,只为书中广博的知识内涵能使吾辈慎思明辩。书以苏格拉底与玻勒马霍斯---克法洛斯之子的对话开篇,借苏格拉底与各个人的谈话内容(除《法律篇》外),寄托自己(帕拉图)所要表达的思想(很多学者认为其中很多篇章是帕拉图伪作)。本书“充分地描述民主政治是如何转向 主政治的,以及 主政治的本质是什么的问题。”无庸置疑,广博的知识层面是该书为之经典的缘故,书中讨论内容包括了节育问题、家庭问题、民主问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题、男女参政等等问题,涵盖的内容可谓包罗万象。故,由帕拉图的综合性知识以及之前之后看过的许多书,我想,在知识分工没有达到很细微的情况下,人的知识应可以兼顾到各个方面。是的,在现代知识分工非常完善且各成体系的今天,若一人穷其一生而后能将某一非常领域(小领域)的认识向前推进一小步,历史也将记住此人之名,一群人亦将为其流传。
书中语言简练扼要----“富人,乃雄峰之供养者也。”短短一句话,将他(帕拉图)心目中富人的概念阐述得淋漓尽致,而韵味犹存。书,山高水长,根深叶茂,若欲领会,唯有精读之。
资料来自
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潘多拉
潘多拉(Pandora)意思为“被赋予一切天赋的”。
提坦神普罗米修斯从天上盗火种送给人类,人类学会了使用火,主神宙斯十分恼火,为了抵消火给人类带来的巨大好处,宙斯决定要让灾难也降临人间。宙斯(Zeus)首先命令火与工匠神赫准斯托斯(Hephaestus),使用水土合成搅混,依女神的形象做出一个可爱的女性;再命令爱与美女神阿弗洛狄忒(Aphrodite)淋上令男人疯狂的激素;智慧战争女神雅典娜(Athena)教她织布,制造出各颜各色的美丽衣织和灵乔智慧,使女人看来更加鲜艳迷人;神使赫尔墨斯(Hermes)传授她语言的天赋。众神赐予她所有的天赋后一个完完全全的女人终于完成了。众神替她穿戴衣服,头戴兔帽、项配珠练、娇美如新娘。汉密斯出主意说:“叫这个女人潘朵拉(Pandora)吧,是诸神送给人类的礼物。”众神都赞同他的建议。古希腊语中,潘是所有的意思,朵拉则是礼物。“潘多拉”即为“被授予一切优点的人”。
宙斯于是命令赫尔墨斯把她带给普洛米修斯(Prometheus)的弟弟埃庇米修斯(Epmetheus)成为他的妻子。埃庇米修斯完全不同于普洛米修斯,生性愚蠢,普洛米修斯劝告他说:“如果宙斯送你任何东西绝不能接受。”但是埃庇米修斯原本就愚笨,加上潘朵拉的诱惑,立即着迷于美色,忘掉普洛米修斯的交代,快快乐乐地接受了宙斯的赠礼。
一说普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即把它退回去。可是,埃庇米修斯忘记了这个警告,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直到后来,他吃了苦头,才意识到他招来了灾祸。在此之前,人类遵照普罗米修斯的警告,因此没有灾祸,没有艰辛的劳动,也没有折磨人的疾病。现在,这个姑娘双手捧上礼物,这是一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前,就突然打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟似地飞了出来,迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西:希望,但潘多拉依照万神之父的告诫,趁它还没有飞出来的时候,赶紧关上了盖子,因此希望就永远关在盒内了。从此,各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延,肆虐,而又悄无声息,因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗,死神步履如飞地在人间狂奔。
一说潘多拉于是和埃庇米修斯生活在一起。不久后,普洛米修斯带给埃庇米修斯一个大箱子,并叮嘱一定不能打开,但潘朵拉是一个好奇心很重的女人,她想:“普通的一个箱子何必藏得这么隐密?而且又盖得这么繁,到底为什么呢?”趁耶比米修斯外出时,潘朵拉敲开了箱子。结果里面并没有潘朵拉所期待的东西,而是无数的灾祸虫害。在潘朵拉打开箱子以前,人类没有任何灾祸,生活宁静,那是因为所有的病毒恶疾都被关在箱中,人类才能免受折磨。由于潘朵拉的好奇和无知,灾祸们快乐地逃出来,从那时起,灾祸们日日夜夜、处处为害人类,使人类受苦。
慌乱中,潘朵拉及时地盖住大箱子,结果里面只留下了希望。因此,即使人类不断地受苦、被生活折磨,但是心中总是留有可贵的希望,才能自我激励。在死亡以前,希望永远存在,人生也绝对充满了美好的希望。
还有一种说法是宙斯给潘多拉一个密封的盒子,里面装满了祸害、灾难和瘟疫等,让她送给娶她的男人。普罗米修斯深信宙斯对人类不怀好意,告诫他的弟弟埃庇米修斯不要接受宙斯的赠礼。可他不听劝告,娶了美丽的潘多拉。潘多拉被好奇心驱使,打开了那只盒子,立刻里面所有的灾难、瘟疫和祸害都飞了出来。人类从此饱受灾难、瘟疫和祸害的折磨。而智慧女神雅典娜为了挽救人类命运而悄悄放在盒子底层的美好东西“希望”还没来得及飞出盒子,奸猾的潘多拉就把盒子关上了。
后即以“潘多拉魔盒”喻会带来不幸的礼物;灾难的渊薮。
2.另外在《圣斗士》中
潘多拉Pandora
身份: 冥王在现世的姐姐
年龄: 16
身高(cm): 165
体重(kg): 53
星座:处女座
生日: 9.3
血型: A
出生地: 德国组格峰
武器:长矛 死亡竖琴
本是海因斯坦城的贵族少女,三岁时无意打开了封禁着死神与睡神灵魂的盒子,因此被选为哈得斯在人间的保护者,并有统领108冥斗士的力量,可以凭借有神力的链子自由往来于地狱和极乐净土;但也为此全家遇害,并被剥夺了享受七彩生命的权利.少年圣斗士的感化唤醒了她的良知,并送一辉到极乐净土,托他替为报仇;但却因此被死神夺去生命.
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发布于:2023-03-31,除非注明,否则均为
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