「地推蒙城」蒙城宣传语
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淮南煤矿潘（集）—谢（桥）矿区（）
淮南煤矿潘（集）—谢（桥）矿区，位于淮河北岸的高皇集—古沟—桂集—谢桥以北至明龙山—界沟集—阚疃集之间的广阔平原区。含潘集、谢桥、丁集、张集、刘庄等10多个大、中型井田。是新中国成立后、特别是60年代中、后期勘查、发现、开采的新矿区。总面积约为2600平方公里。
1957年，淮南煤矿地质勘查工作即将结束，为寻找后备勘探基地，淮南煤矿周围普查找煤再次被提到议事日程。当时煤炭部华东局一二○队，除在宿县、蒙城地区开展找煤并发现新煤田外，根据谢家荣“大淮南盆地”的基本观点，结合地质构造推断，在淮南复向斜中寻找次一级构造隆起是发现新含煤区有希望的地段，并开始考虑该区找煤工作。随后由煤炭部地质总局电法队和地质部南满重力队先后在八公山和明龙山之间的广大平原地区进行勘测，经对电法资料分析发现，在东部大面积新生界松散层掩盖之下有一构造隆起（即潘集背斜）存在。同年末，在安徽省工作的电法队又进一步工作，证实该构造隆起是存在的，有钻探验证的必要。
1958年6月，省地质局蚌埠分局怀远地质队在明龙山以南进行找煤时，马庄一钻其层位正置于二叠系下部主要可采煤层地段，证实电法资料解释构造隆起是可靠的。由于马庄钻探质量低劣，仅打出一层煤，其余煤层全部打丢，同时在构造上又错误地推断地层走向为北西向，故在马庄钻孔西北方向的古路岗布孔施钻，该孔所见基岩为三叠纪红砂岩，研究认为该区煤系分布狭窄，可采煤层少等，做了否定的结论而撤钻。
1958年9月，安徽省煤炭厅一二○队（即煤炭部华东局一二○队，曾下放给安徽省管理）为进一步验证电法等资料进入区内，以钻探为主配合电法、地震开展了大面积普查找煤和勘探工作，逐步揭开了潘—谢矿区这一大型隐伏含煤区。自1958年9月钻探01孔（367米深处见11.90米厚的煤层）开始，先后于1959—1966年提交过潘集综合普查、谢桥陶王井田精查、潘集详查等六份报告，以上地质报告均因钻探工程质量差和勘探程度不足等原因，相应降为普查或勘探总结报告。后经华东煤炭基建公司第四勘探队补充勘探，于1965年12月提出了包括潘集背斜两翼在内约200平方公里范围的详查地质报告，共获煤储量26.38亿吨。
自1966年起，以背斜轴为界分成两个井田，进行钻探和地震配合的综合精查勘探。于1966年10月，第四勘探队提交了潘集勘探区第一井田精查地质勘探报告，获煤储量17.02亿吨，1968年7月1日由华东煤炭基建公司批准。第四勘探队于1967年4月提交了《潘集勘探区第二井田精查勘探地质报告》，获煤储量6.5亿吨，1968年8月5日由华东煤炭基建公司批准。以上两个井田精查地质报告提出后，安徽省煤矿设计研究院根据地质构造形态，从煤矿生产角度出发，拟利用两个井田资料建4对大型矿井，这样某些地段的勘探工程就嫌不足，需补充钻探。重新划分后的一号井田，煤储量8.2亿吨，勘探程度能满足要求，不再进行补钻，并于1973年11月1日开始兴建一座年产300万吨的大型矿井，1983年12月建成投产。二号井经补充勘探后，获煤储量5.5亿吨，1974年3月提交了《潘集二号井精查补充勘探地质报告》，由安徽省燃化局批准。潘集二矿1976年12月开始兴建，设计能力为年产300万吨的大型矿井，1989年12月已建成投产，3月批准报告煤储量9.65亿吨。潘集三矿于1976年6月开始兴建，设计能力年产300万吨，目前正在建设中。1985年，安徽省煤田地质公司第一勘探队提交了《淮南煤田潘集勘探区四井田精查补充地质报告》，安徽省储委1987年批准报告煤储量6.38亿吨，尚未利用。在勘探潘集区的同时，也对其外围进行了找煤，目前西部的丁集区已达详查勘探程度，煤储量8.74亿吨；北部的朱集区达普查程度，煤储量约7.96亿吨，以上二区均和潘集区相连接，可作为其远景规划区。
1965年，华东煤炭工业公司基建公司第四勘探队在当时为响应“备战、备荒、为人民”和“迅速扭转北煤南运”的号召，开始收集资料，并根据潘集西部501孔见煤情况及电法、地震资料，经分析认为潘集含煤区可能向西延展，因而选择了交通条件好的阜阳地区为找煤区。该区东起丁集，西至大田集，南起颖上，北至马店，横跨颖上、利辛、阜阳、阜南及凤台等县（市），东西长97公里，南北宽约34公里，面积约为3300平方公里。1966年元月18日，首先在顾桥区开始钻探，施工第二个孔（66—02孔）时见11—1煤层，此后陆续在谢桥、陈桥、江口集一带展开了钻探，在普查找煤过程中，始终与电法队密切配合，对已获得资料进行充分研究分析，同年10月在区内又开展了地震勘探工作，大大加快了勘探速度。该阶段共施工52个钻孔，钻探工程量3.37万米，其中见煤钻孔31个，估算煤储量45亿多吨。
1979年，煤炭部地质局决定在顾桥勘探区进行以地震为主、钻探验证的综合勘探方法改革试点，试验结果地质效果是好的；第一勘探队与物测队于1980年12月提交了《顾桥勘探区精查综合勘探地质报告》，获煤工业储量22.3亿吨。
1979年10月，煤炭部第一勘探公司一四七队在前人普查找煤工作的基础上，开始在颖（上）—凤（台）区进一步开展普查找煤，工作由东部的八里塘往西展开，在新集7线采用剖面法控制断层倾角过程中，701孔穿过老地层后见到二叠纪煤系，接着再往南施工，703、704孔穿过新生界后均见到煤系，再往南布711孔，穿过新生界及断层面仍见煤系，经研究确定为推覆构造。一四七队于1987年12月提交了《安徽省淮南煤田颖凤区普查勘探地质报告》，获煤储量2.57亿吨，其中在推覆体下获得新发现煤储量11.65亿吨。1983—1986年，在矿区内刘庄井田首次与日本国进行合作勘探，取得了显著经济效益和地质成果，获国家科技进步三等奖。
自1958年进入该区进行钻探验证发现新含煤区后，到1991年底，全区提交地质、物探、水文等各种勘探程度的地质报告、资料共50多件，累计探明煤储量160.43亿吨。
在提交的地质报告中，属精查勘探程度并已建井投产的有潘一、潘二井田；正在建井的有潘三、谢桥、张集、新集井田；尚未利用的有王庄、顾集、潘四、刘庄等井田。可供进一步勘探的尚有丁集、朱集、颖凤、口孜集、老庙—展沟等。
曾参与该矿区勘探工作的单位有安徽省煤炭厅一二○煤田地质勘探队，煤田地质勘探总局电法队、华东煤炭基建公司第一（一二一）勘探队和第四勘探队，煤炭部第一勘探公司一四七队、湖南煤田地质勘探公司六队、湖北公司地震队、安徽煤田地质勘探公司第一勘探队、物探队、水文队等。地质部所属的有南满重力队，省地质局蚌埠分局怀远地质队、省地质局三二三、三三七和三二五队等。其中对发现新含煤区提供可靠的地质信息和提交地质成果最早、最多，成效显著的要首推谢家荣的“大淮南盆地”理论的指导，其次应是安徽煤田地质勘探公司第一勘探队（包括其前身一二○队、第一队、省煤炭厅一二○队、华东基建公司第四勘探队、安徽省燃化基建总队一支队等）和物测队（包括建队前的电法队、地震队等），后期还有在推覆体下找煤有成绩的煤炭部一公司一四七队。1980年12月底提交的《淮南煤田潘谢矿区顾桥勘探区综合勘探精查地质报告》，可供建年产400万吨的矿井两对，1981年5月经煤炭部地质局会同两淮煤炭基地建设总指挥部组织有关单位共同审查批准，1983年3月煤炭部地质局在组织煤炭系统第二次全国优质地质报告评选时，认为该报告“采用钻探、地震综合勘探，地质报告精度大大提高，地震解决该区地质构造效果显著，在综合利用地震资料方面有许多创新，令人信服，而且该区地震成果已为设计部门承认和接受，为今后在条件适宜的地区采用地震资料提交地质成果打下良好基础”，因此授于“综合勘探特别奖”。又如中日合作勘探的《刘庄井田精查地质综合勘探报告》，节约钻探工作量12万多米，可减少地勘费1000万元，缩短勘探周期7年，为此，1989年获煤炭部地质局优质报告奖，1989年获国家储量管理局1988年优质报告金质奖章，后又获国家科技进步三等奖。
1991年，潘一和潘二矿共生产原煤246.5万吨。
目前尚未利用的精查报告有顾桥、王庄、潘四和刘庄。以上四对矿井总设计能力将达1400万吨/年，预计到下个世纪初矿区总体规模将建10对大型矿井，总设计能力达3000万吨/年。从煤炭的综合经济效益看，一吨煤在上海可创2000元以上的经济价值，比全国各地的经济效益都好。淮南煤矿主要担负着华东地区能源供应重任，也决定着这个地区经济发展速度的快慢和经济效益的好坏，为此积极搞好淮南煤矿建设将给国民经济创造显著的经济效益和社会效益。
提交了最终地质报告并经批准后，已被淮南矿务局和淮南市煤炭局利用的矿井 表2-3
史姓由来
史姓的来源？ 史姓起源参考之一
「史」源出 ：
一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。
二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。
三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。
家族名人
史思明（？- 761） 本名@干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。
史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。
清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。
地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。
史姓起源参考之二
今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫国有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。
史姓的来历是什么？ 来源有五：
1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。
2、出自周 太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。
3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域 康国支系有史国，居史城，为昭武诸国之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。
4、为突厥族 阿史那氏所改。北魏 阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。
5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州 突厥种。
史姓分布
史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏 沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。
今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。
郡望堂号
堂号：
忠烈堂：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说：我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。
郡望：
健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。
宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。
高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。
京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。
史姓家谱
全国：史氏谱录合编八卷
江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷
浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷
山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷
湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷
四川：里碑溪史氏族谱十卷
历史名人
史可法：抗清名将。在兵困扬州时，他拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义。
史孟麟：明朝理学家。他主张以理学为国本，以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。
史 鱼：春秋时卫国史官，以正直著称。临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯玉），去佞（弥子瑕）。后人称为尸谏。他秉笔直书，堪称史家楷模。
史 籀：周宣王时书法家，相传他造有籀文（即大篆）。他提出q......
史姓的由来？姓史的为什么那么少 也不算少，我们就有一个老师姓史，史姓来源于史官一职，这个还是我们史老师第一次上课的时候很自豪的告诉我们的
百家姓中“史”姓的起源 史姓起源参考之一
「史」源出 ：
一：以官为氏。据《唐书．宰相世系表》所载，史氏，出自周太史佚之后。佚亦作「逸」，史乃官名，亦称「作册逸」，「尹佚」主要职责是纪录天子言行。有人将史佚与姜太公，周公，召公并称为「四圣」。其后以史为氏。
二：为「昭武九姓」之一。（见「何」姓），史国故址在今乌兹别克斯坦，撒马尔罕之南。一度归唐朝管辖，唐高帝永徽年间归附中原，后为史氏。
三：阿史那氏，居兜牟山，北人呼为突厥窟，历魏晋十代为君长。后属茹茹（蠕蠕），阿史那最为首领。后周末年，逐灭茹茹，霸强北土，盖百余年，至处罗苏尼失等归化，号阿史那，唐开元年间更为史氏。
家族名人
史思明（？- 761） 本名@干，唐玄宗赐名思明，为唐朝宁州的夷人，突厥族。骁勇有才略，安禄山起兵造反时，史思明受命攻略河北。后安禄山为其子庆绪所杀，思明则杀庆绪而自立为大燕皇帝，不久亦为其子史朝义所杀。
史可法（1601 - 1645）字宪之，一字道邻。明代祥符（今河南省开封县）人。崇祯年间进士，曾任右佥都御史，巡抚皖、豫，后任命为南京兵部尚书。福王立，加武英殿大学士，督师扬州。清多尔衮致书劝降，坚拒，城破被害。
清乾隆时追为忠正。后人尊称为史阁部。
地望分布：陕西京兆郡，安徽宣城郡，湖北武昌郡。
史姓起源参考之二
今天史姓在大陆是第八十大姓，在台湾史姓并未进入前一百大姓之列。史姓是以官名为姓。远祖始于上古黄帝时期。相传黄帝的史官仓颉，发明文字代替结绳记事，他的后代，为了纪念这位祖先，便以他的官名“史”为姓。 发展与演变：西周初年，有一位名为尹佚的人担任太史（管理观察天文，历法的官员），史称太史尹佚。他的子孙世袭这一官职，同时以官名“史”为姓。此外，史姓尚有几大来源。春秋时期，晋国有史黯，秦国有史颗，卫锭有史鱼，他们的后代都以“史”为姓。又据唐书所载，「史」氏为「昭武九姓」之一。隋唐时期，祁连山北邵武城（今甘肃省临泽县）有康居国，后为匈奴击败，迁至中亚（今乌兹别克斯坦的布哈拉一带），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火寻，戊地等九个小国。其中米国在今天的乌兹别克撒马尔罕西南一带。唐高宗永徽年间，「昭武九姓」先后归附内地，其中有「史」氏。国人遂在中原定居繁衍，以“史”为姓。在唐朝时候， 还有少数民族姓阿史那氏，后来改姓“史”姓。唐朝的突厥人中也有史姓，比如安史之乱中的史思明，史朝义父子。史姓后来主要在中原和关中地区发展，并形成了京兆，武昌两大著名郡望。
I姓有什么来历历史吗？ I也是姓氏，此时念“chí”。但是正规字典中并无此读音。据I姓家族人解释因当时政治原因，曾为祖辈所变更所致。I姓聚居地较集中的地方在安徽的蚌埠、蒙城，浙江的嘉兴。其他的省份比如上海，山东，河南，北京等地也有I姓人士居住。
山西、河南一带的史姓的来历是什么？ 根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主编的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，史姓排名85位。百家姓排名63位！史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正， 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。 目录 [隐藏] 1 来源 2 始祖 3 初祖 4 史姓分布 5 史氏迁徙 6 郡望堂号 7 史姓家谱 8 史氏祖训 9 各房字辈 10 宗族特征 11 史侯祠 12 历史名人 13 现代名人 史姓-来源 1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域康国支系有史国，居史城，为昭武诸国之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。 史姓-始祖 黄帝玄孙帝喾高阳氏之子弃。 史姓-初祖 尹佚：周成王史官，史家称为史官典范，后人以其职为姓史。 史姓-史姓分布 史鱼 史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。 西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。 今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。 史姓-史氏迁徙 史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的0.19％左右。 史氏起源复杂，自以官为姓称史氏后，春秋战国时期，就已广泛分布于全国各地，至魏晋南北朝时，在中国北方就已形成了五个郡望，郡望中的史氏主要源于汉朝史丹之后。 另据学者考证，源于安徽宣城的史氏族人皆为仓颉之后，从湖北武昌分支出来的史氏族人则为尹佚(史佚)的后裔。 史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏族人就相当广泛地分布于全国各地，因政治，战争等多方面的原因，后面离开中原迁徙的史氏族人部分移民，又改为姓石。 西汉朝有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安)。史恭曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳固城镇)。此外，西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑，又有史立因罪迁......
区字姓的由来和历史 区姓渊源有两个，一是出自欧冶氏，与区氏同出于一个源流，以祖先名字为氏；二是出自姒姓，与欧阳姓同宗，以封地名、侯爵名为氏。区姓人口主要分布在广东新会、福建莆田等地，历史名人主要有东汉孝子欧宝、汉朝富商欧安、明代学者欧道江、明代工部郎中欧大任等。
姓源出有二：
源流一
春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。
源流二
夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。至汉朝时，由欧安又分出一支区氏（见下《三、历史名人・欧安》），称区姓。
得姓始祖
无疆。欧氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧氏与欧阳氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧氏的得姓，大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说，越王无疆的次子，被封于乌程欧余山的南边，后代中有欧氏，欧阳氏。根据《唐书・宰相世系表》的记载，欧姓出自姒姓，夏帝少康的庶子，受封于会稽，传至越王无疆时，为楚国所灭，无疆的儿子蹄，改封乌程欧余山南方，为欧阳亭侯，子孙就以欧为氏。而《姓氏考略》上也有记载。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南部。由此可见，欧氏和欧阳氏同出一源，都是越王无疆的子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳的得姓历史，大致2000年。故欧姓后人尊无疆为欧姓的得姓始祖。
迁徙分布
在汉族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。关于欧氏的传自越王勾践，历来有关的姓氏古籍都已有过考证，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。”由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2400年以上，真是名副其实的源远流长。这个家族的子孙尤其值得自傲的是，他们的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且，更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。换句话说，不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！区、欧、欧阳三姓同宗。区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。据《区渭泉祖家谱》......
史姓的由来。知道的朋友告诉下。谢谢。 1、出自黄帝时创造文字的史皇仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。 2、出自周太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人
史姓
物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。 3、隋唐时代昭武九姓之一。古西域康国支系有史国，居史城，为昭武诸国之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。 4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。 5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州突厥种。
2000年，牛群为什么离开冯巩去当县长？因何年过半百妻离子散？
演员从政在国外并不新鲜，最为耳熟能详的莫过于美国第40任总统里根、加利福尼亚州州长施瓦辛格，还有现在炙手可热的乌克兰总统泽连斯基。
而在中国，除了文艺界的人大代表之外，罕有演员直接转行当官的先例，如果硬说有的话，那大家一定会想到那些年春晚语言类节目的常客——牛群，也就是后来的牛副县长。
放着名利双收的当红相声演员不做，选择去安徽蒙城当一个“七品芝麻官”，牛群的急流勇退着实让人费解。
难道说牛群是个“官迷”，或者是这个副县长还有哪些不为人知的吸引力吗？如果你耐心看到最后，相信每个人都会有自己的答案。
牛群的父亲是一位中共地下党员，长期在天津执行秘密任务，1937年因为身份暴露，被组织安排去了延安，这一去音讯全无，直到12年后的1949年全国解放才和家人团聚。也就是在这一年，牛家的老幺牛群在曲艺之乡天津呱呱坠地。
牛群从小就对医生和教师的职业情有独钟，他觉得教书育人和救死扶伤是最美好的事情，只是后来因为家庭成分不好，让他失去了上大学的机会，只能无奈地与他最心仪的这两种职业告别。
1970年，牛群参军入伍进入了某通讯连。不久后，团部搞了一次演唱汇演，牛群因为是“城市兵”被人架上台表演，即兴唱了一段天津快板，技惊四座，他所在的连队因此被评为全团第一名。
这次表演，算是在偶然中开启了牛群的演艺之路。牛群因为这次表演成了部队里的红人，很快就被选入了军宣传部。
1973年，北京军区会演。本来牛群还要表演一段天津快板，可是因为要补一个相声演员的缺，牛群又被赶鸭子上架地客串了一把捧哏演员。
虽然没什么经验，但经过几天突击训练，加上捧哏演员的词本就不多，最后总算有惊无险地把一段活顺利使完了，效果也算差强人意。
有意思的是，不久后，因为这段“冒名顶替”的表演，牛群被北京军区战友文工团的边防文化工作队相中，成了一名专职相声演员。
从业余到专职，从纯兴趣到拿工资，按理说牛群应该高兴才对，可事实却恰恰相反，用牛群自己的话来说，那一时期真叫“痛苦”。
因为牛群不是科班出身，相声的根基很差，根本就逗不乐观众。
1979年，牛群参加全军会演说了一段相声《原形毕露》，台下没一个观众笑的。牛群回忆那时候的场景都有些无地自容，自己在台上吐沫横飞地说着，余光看去，观众一个个苦大仇深地看向自己，真的是越说越没自信，越说越想找个地缝钻进去。
更难堪的还在后面，在他们返回驻地的大巴上，他听见有人私下议论：“也不知道从哪调来一个傻帽，那相声说的能把活人说死过去。”牛群听到这番话，大冬天的寒冷也挡不住他浑身冒汗，面红耳赤，他很想反驳几句，却发现根本没这个底气。
牛群经过这件事后，痛定思痛，决心知耻而后勇。为此，他先后拜师自己的老丈人刘学智和相声名家常宝华，系统学习相声的表演方法。
在两位相声大师的悉心调教下，牛群的进步神速，并且在首届全国相声大赛取得了不错的成绩，总算证明了自己。
从前文看，我们不难发现牛群曲艺道路的特殊之处，他并不是个从小就热爱传统曲艺的人，而是因为种种机缘巧合被人为地推到了前台，不明不白地转行成了职业相声演员。
牛群后来所做的种种努力，也是因为他天生不愿意服输，凭借一股倔牛的蛮劲闯出来的一片天地。他究竟是不是真的热爱相声这门艺术，并心甘情愿为止奉献一生，谁也说不好。
这或许就是牛群在2000年毅然决然转行当蒙城县副县长的原因之一，既然不是真爱这门艺术，创作也遇到了瓶颈，何不急流勇退，去做自己更感兴趣的事呢？
提到牛群，自然而然要脱口而出另一个名字——冯巩，他们二人自打1988年开始就绑定在一起，为广大观众奉献了许多耳熟能详的经典作品。
1973年，16岁的冯巩拜入相声大师马季门下学习相声。虽然冯巩比牛群小8岁，可与牛群相比，冯巩的相声根基明显更加扎实。无论是当年还是现在，冯巩对相声和舞台的热爱，一直初心未改。
我们不提两人艺术道路上的互相成就，单说二人的性格特点。
牛群的性格跟他们二人1994年春晚相声《点子公司》中的形象近似，他本就是个点子很多的人，一会一个想法，一会一个主意。他善于交际，朋友遍天下，加上自己喜欢摄影，整日里东奔西跑，很难得坐下来跟冯巩一起对对活。
反观冯巩却是个对艺术非常专一的人，一有时间就喜欢静下心琢磨相声作品，打磨新段子。两个人截然相反的个性，注定他们的合作难以持久。
有人可能不同意，搭档性格互补不挺好的嘛。你看郭德纲和于谦，生活里也是于谦好玩，郭德纲好静，也不耽误两人琴瑟和鸣，互相成就。
这话倒是没错，可是你仔细想想，郭德纲是捧哏，在一段相声中的角色至关重要，他能静下心来设计包袱，于谦只需要默契地配合就好。再说于谦的玩也无非就是喝酒交友，经营自家的马场，从没说要转行啊。
牛群冯巩跟郭德纲于谦正好反了过来，牛群是逗哏的，冯巩是捧哏的，逗哏的不务正业，捧哏的再努力又有何用呢？
即便在当副县长之前，牛群也并不安分，演出之余各个领域他都有涉猎，只是最终都没有做成。
冯巩心里当然不是滋味，他看得出来，自己的搭档明显没有把相声当成一生的事业，迟早是要转行的。冯巩明白，牛群靠不住，必须给自己找一个替补搭档，才不至于事到临头太过被动。
1994年，中国明星足球队成立，爱张罗的牛群成了球队队长，随后他带着这支明星队转战祖国大江南北，疯狂走穴吸金。
牛群就像童话故事里的熊瞎子掰玉米，一路走一路掰，一路掰一路扔，到最后不但什么都没捞到，还失去了曾经合作无间的亲密搭档。他很后悔，可惜已经晚了，两人的关系再也不可能回到当初的模样了。
这就是牛群离开冯巩去当副县长的第二个原因：由于牛群自己的“朝三暮四”，牛、冯之间出现裂痕，牛群心高气傲选择出走，冯巩换了新搭档郭冬临重登2000年央视春晚。
1999年，牛群开始为蒙城县的一家牛肉干企业代言，这条广告一经播出，该企业的销售额暴涨。当地领导非常感谢牛群，专门摆下酒宴，席间领导提出要给牛群争取一个“名誉县长”的称号，也就是挂职副县长的职务。
牛群一听，立刻双眼放光，这么多年以来他干了不少事，可唯独没当过官。眼下自己正不知何去何从，有这么好的机会送上门，当然不能错过，虽然是挂职，可也是副县长啊，牛群不假思索当即应允。
没过多久，安徽蒙城县人大常委会为牛群颁发了任命书，从2001年开始，牛群正式成为该县挂职副县长。
蒙城县是当年全国第一养牛大县，请牛群到牛群为牛群代言，当时被传位一段佳话。两方也算是各取所需，蒙城县利用牛群的名人效应，打了一波免费的广告；牛群也在自己事业的低谷找到了出路，实现了他从政的梦想。
牛群初到蒙城县时，当地百姓还是举双手欢迎的，牛群也不负众望，很快就通过自己的人脉关系在蒙城建了一家牛群商贸城，还拉来2个亿的投资。
2001年，牛群拜访河北农业专家袁振中，以拉动蒙城县经济的名义，要来了100亩优质大蒜种子；同年6月1日，牛群特殊教育学校在当地揭牌，巩俐出任名誉校长。
牛群在蒙城县的头2年干的是风生水起，一手搞经济，一手促教育，深得当地百姓拥护。原本2002年12月应该期满卸任的牛副县长，因为村民的极力挽留得以继续连任，只是牛群在第二个任期内的表现并不尽如人意。
2004年有人发现，原本应该是公办学校的“牛群特殊教育学校”，其实早在2002年6月起就变成了牛群的个人产业；牛群打着在当地建设一所国际一流学校的旗号，没有交一分钱的土地出让金，就取得了大片土地；牛群两年在银行贷款400万，具体用途不详，如今不知钱款去向。
牛副县长的负面消息闹得满城风雨，牛群却突然从人们的视线里消失了，人们议论纷纷，都说牛群是畏罪潜逃，有关部门迅速介入调查。
可最终的调查结果却让大众有些意外，牛群没有问题。
至于是压根没有问题，还是牛群采取了什么补救措施，我们不得而知。牛群面向媒体发声，说将会把自己的所有资产都捐献给中华慈善总会“五子牛”特殊教育项目，死后还会捐赠自己的遗体用于医学研究。这就意味着今后牛群不得拥有任何个人资产，只能靠工资度日。
从牛群的上述做法看来，似乎他自己也觉得愧对蒙城县人民，希望通过这种方式“还债”，或许这也是他得以清白的代价。
2005年，牛群找到冯巩，希望还能继续合作，冯巩看着眼前这个沧桑的男人，有太多的话想说，可最终还是只说了一个“好”字。
冯巩听说了牛群的事，这个时候，善良的他绝不会选择对曾经的战友、搭档落井下石，他希望能够竭尽所能拉他一把，哪怕就这一次。两人排练了一个相声作品参加春晚的选拔，可毕竟他们已经太多年没有合作了，表演缺乏默契，这个节目并没有被春晚导演组选中。
其实，两人的落选并不意外，抛开合作的生疏以外，牛群如果按照现在的标准来衡量，属于典型的“劣迹艺人”。尽管没有正式定性，可要在出事第二年就登上春晚舞台，还是有些牵强的。
2007年，牛群如愿再一次登上了春晚舞台，只是这一次他不再是主角，而是做了赵本山和宋丹丹的配角。提起这段小品，想必大家还能在回忆起那一句经典台词时会心一笑：“下蛋公鸡，公鸡中的战斗机，欧耶。”
也正是在这一年，58岁的牛群与妻子刘肃离婚了。刘肃说，她接受不了牛群事业上的“三心二意”，特别是在牛群当县长出事以后选择捐出全部资产，家里的经济状况急转直下。对于这个年纪的她来说，无法继续陪着牛群继续这种担惊受怕的生活了。
刘肃明白，离婚对双方都是一种伤害，但她更清楚，江山易改本性难移，指望牛群不折腾是不可能的，只有选择离开这一条路方能解脱。
离婚后，牛群再也没有继续他的演艺事业。
2009年，他在吉林卫视一档《牛群：》的节目中担任主持；2013年，在一部名为《201314》的爱情电影中分饰两角，饰演车有轮和温小固爸爸；同年参加浙江卫视《中国星跳跃》，以64岁的高龄从10米台一跃而下；2014年，做了广西卫视《第一书记》栏目主持人。
现在，牛群已经73岁高龄了，这位曾经炙手可热的春晚常客，却落得孑然一身，晚景凄凉。
追根溯源，造成这一切悲剧的正是牛群自己摇摆不定的心性，他一直不清楚自己要的到底是什么。在一次次尝试当中，他彻底迷失了自我，而身边的人也逐渐对他失去了耐心。一个没有热爱，没有常性的人，是很难被 社会 认同的。
人若要成功，选择和坚守同样重要，缺一不可。
张昺文言文
1. 张缵字伯绪文言文翻译
张缵字伯绪，是张缅的三弟，过继给从伯父弘籍。弘籍是高祖的舅舅，梁朝初年追赠廷尉卿。张缵年十一岁，娶高祖担第四女富阳公主为妻，授任驸马都尉，封为利亭侯，召补国子生。从家中征召出来任秘书郎，时年十七岁。身高七尺四寸，眉目清秀，神采焕发。高祖感到他很奇异，曾说：“退茎说‘我以后八世有超过我的人’，那人就是此子呀。”张缆好学，兄张缅藏书万余卷，昼夜披读，几乎从不停手。秘书郎有四人，宋朝、齐朝以来，成为世家大族起家时选择的官职，然后等待位次入补，他们任此职，按例敷十百El便迁任他职。张缵坚决请求不转迁，想遍观阁内图书。曾执四部书目说：“如果把这些书读完了，才可言迁任好的职务。”如此敷年，才迁任太子舍人，转任洗马、中舍人，并掌管记。
张缵与琅邪人王锡齐名。普通初年，北魏遣彭城人刘善明来京师请求讲和，要求认识张缵。张缆时年二十三岁，善明见了极为佩服。张缆屡经升迁任太尉谘议参军，尚书吏部郎，不久任长兼侍中，时人认为他年少早达。河东人裴子野说：“张吏部任喉舌重任，已遗憾任命晚了。”子野性情豁达，自说：“年过三十岁，不再往访人。”当初没有与张缆相遇，便虚心地推重他，因而成为忘年之交。
大通元年，出任宁远华容公长史，兼摄琅邪彭城二郡国事。二年，便迁任华容公北中郎长史、亩兰陵太守，加授贞威将军，行府州事。三年，入朝任度支尚书，居母亲丧离职。服丧期满除服，出任吴兴太守。张缵治理郡政，减去烦苛的事务，为政清简，民吏均感便利。大同二年，征入任吏部尚书。张缵担任铨选之官，走他后门的都是家世寒素的人，耿介的人皆被引拔，不为贵要的人改变自己的意见，士人一致称赞他。
大同五年，高祖亲笔韶书说：“张缵是外祖父家的英华，朝廷中的领袖，司空张缅之后，他的名声在范阳为第一。可任他为尚书仆射。”当初，张缵与参掌何敬容的意趣不和谐，敬容担任卿相，宾客聚集，他的客人有过路拜访张缵的，他总是拒绝不让前来，说：“我不能酬对何敬容的残客。”当这次迁任，他上表说：“自从出任辅佐君主的臣子，入主铨选人才之职，可以仰首伸眉，评列是非了。然而为狭小的心胸所阻碍，又近蔽耳目，深与浅，清舆浊，他哪有能力过问。加上他掩饰心意粉饰面目，绝非所能防止，又不喜欢极不安闲的俗人，同他共事。”此言是指堑容的。张缆在职，提议南郊大祀皇帝应乘坐不雕饰的车，适合古今的意思；又提议给印绶宫制备朝服，应当都在印上系丝带，当时一并施行。
2. 隋书张须陀文言文全文翻译
隋书张须陀文言文全文翻译：
张须陀，农人。性格刚烈。成年跟从史万岁讨伐西爨，以功授仪同。大业年间，为查登丞。会出现辽东战役，百姓失去家业，又属于饥荒，粮食价格上涨，张须陁将打开粮仓救济，属官都说：“必须等待诏书，不可擅自与。张须陁说”：“现在上帝在远处，派遣使臣往来，一定要淹[液]岁月。有百姓倒悬之急，如果等待答复[这]到，当把沟壑了。如果我认为这个获罪，死无遗憾。”先开仓然后上情况，皇帝知道而不责备的。第二年，贼帅王薄聚集亡命之徒数万人，抢劫郡境。官军攻击的，很多不利。张须陁发兵抵御的，于是率军南薄。张须陀追击[情况]的，到了泰山的下。张须陁挑选精锐部队，出其不意攻击的，薄军崩溃，根据[自己]乘胜追击斩杀几千人。薄收集散兵，有一万多人，将要北渡黄河。张须陀追击的，又打败他，斩首五千多级，获牲畜数以万计。当时天下太平日子过久了，多不熟悉战争，张须陁独独勇决善战，又得到士兵的心，研究者称为名将。薄又连豆子贼孙宣雅等十多万人攻打章丘。张须陁亲自率领马步[朋友]二万人袭击，大破的，俘获他的家属辎重不可胜计划，捷报[连接]上报。皇帝非常高兴，下诏褒扬。那一年，贼裴长才等众二万人，突然到城下，纵兵大肆掠夺。张须陀来不及集结，亲自率领五骑马和战斗。贼兵争相奔赴的，围了一百多重，身中数处，勇气百倍。在城中的军队到达，贼军稍稍退却，张须陀率军再战，裴长才败走。以上说法流传后几天，贼帅秦君弘等合兵围攻北海，兵锋锐不可当，张须陀对下属说：“贼仗恃自己强大，说我不能救，我现在快离开，打败他是必然的了。”于是挑选精兵，加速而进，贼寇果然没有准备，击败他，斩首几万级。因为有功调任齐郡通守。以上说法流传不久贼庐明月十多万人，将侵犯河北，次祝阿，张须陁迎击，杀死数千人。以上说法流传不久将军队抵拒东郡贼人翟让。，前后三十余战，每打跑了他们。转任荥阳通守。当时李密说取洛口仓，让害怕须陀，不敢进。李密劝说他，让就和密率兵进逼荣阳，张须陁阻挡的。让恐惧而退，张须陁乘势的，随着北十里。当时李密预先埋伏数千人在树林中，截击张须陀军，于是大败。秘密和让合军包围了，张须陀突破重围就出来，左右的人不能都拿出来，张须陁跃马入救他。来回几次，大家都瓦解，于是仰头向天说：“失败是这样，有何面目去见天子吗？”于是下马战死。他手下的士兵，整夜哭号，几天不停。裴仁基招降安抚众人，移兵镇守武牢。皇帝命令他的儿子元准备总父亲的军队，张元备时在齐郡，遇上贼，最终不成行。
原文：
张须陀，弘农人也。性刚烈。弱冠从史万岁讨西爨，以功授仪同。大业中，为齐郡丞。会兴辽东之役，百姓失业，又属[岁饥，谷米踊贵，须陀将开仓赈给，官属咸曰：“须待诏敕，不可擅与。”须陀曰：“今帝在远，遣使往来，必淹[岁序。百姓有倒悬之急，如待报至，当委沟壑矣。吾若以此获罪，死无所恨。”先开仓而后上状，帝知之而不责也。明年，贼帅王薄聚结亡命数万人，寇掠郡境。官军击之，多不利。须陀发兵拒之，薄遂引军南。须陀蹑之，及于岱山之下。须陀选精锐，出其不意击之，薄众大溃，因乘胜斩首数千级。薄收合亡散，得万余人，将北度河。须陀追之，复破之，斩五千余级，获六畜万计。时天下承平日久，多不习兵，须陀独勇决善战，又得士卒心，论者号为名将。薄复连豆子贼孙宣雅等众十余万攻章丘。须陀亲率马步二万袭击，大破之，获其家累辎重不可胜计，露布以闻。帝大悦，优诏褒扬。其年，贼裴长才等众二万，奄至城下，纵兵大掠。须陀未暇集兵，亲率五骑与战。贼竞赴之，围百余重，身中数创，勇气弥厉。会城中兵至，贼稍却，须陀督军复战，长才败走。后数旬，贼帅 秦君弘等合军围北海，兵锋甚锐，须陀谓官属曰：“贼自恃强，谓我不能救，吾今速去，破之必矣。”于是简精兵，倍道而进，贼果无备，击大破之，斩数万级。以功迁齐郡通守。俄而贼庐明月众十余万，将寇河北，次祝阿，须陀邀击，杀数千人。寻将兵拒东郡贼翟让，前后三十余战，每破走之。转荥阳通守。时李密说让取洛口仓，让惮须陀，不敢进。密劝之，让遂与密率兵逼荥阳，须陀拒之。让惧而退，须陀乘之，逐北十余里。时李密先伏数千人于林木间，邀击须陀军，遂败绩。密与让合军围之，须陀溃围辄出，左右不能尽出，须陀跃马入救之。来往数四，众皆败散，乃仰天曰：“兵败如此，何面见天子乎？”乃下马战死。其所部兵，尽夜号哭，数日不止。裴仁基招抚其众，移镇武牢。帝令其子元备总父兵，元备时在齐郡，遇贼，竟不果行。
3. 文言文翻译张昷之传
张昷之进士及第，补任乐清尉，润州观察推官，校勘馆阁书籍，升任集贤校理，通判常州，温州知州。
蘖齐举荐他有才能可以重用，提升为提点淮南路刑狱。
杨崇勋任亳州知州，依仗皇帝的恩宠不遵纪守法，诬告蒙城知县王申有罪，押送入狱。张昷之查知冤屈，释放王申，将奸吏若干人刺配远方。
调任广南东路转运使。夷人中有过错的，其酋长自己处置，多数都很残酷，张昷之请求一律用汉人的法律来治罪。权度支判官，任为京西转运使，加官直史馆，调往河北。沿边各州调士兵砍伐西山林木，士兵逃入契丹的每年有数百人，敌人既得到所开垦的土地，又得到逃走的士兵，所以对此事并不过问。
张昷之告诫属下不要深入到北部契丹的领土上砍伐，士兵不再敢逃走。回朝后，任盐铁副使，升任天章阁待制、河北都转运按察使。保州、尘筮、安肃里从五代以来另外有兵一万人，号称绿边都巡检司，也叫策先锋，以知州、知军为使，设副使二人，将管辖的士兵分为三部分，以支持邻路。太祖曾使用这支军队取得遇战功，诏令每次出巡另外拨给钱粮以示优待。后来州将不再出任，以宦官担任副使，多次出巡，兵士另外得赏赐，军中认为不平均。通判保州石待举将此事对张昷之讲述，请求将三部分兵马轮番派出，每季由一部分出巡，另给钱粮，其余的暂时都不再另给，还请求派武将代替宦官。
当时杨怀敏刚到边境任职，对巡检司尤为不满。
云翼卒厌恶石待举，就杀害他叛乱。张昷之从魏骑马奔到城下，召集诸将部署攻城，派人去请杨怀敏说：“不马上来，就以军法处置。”到后，又带兵护卫自己，张昷之说：“各位将领刚来到，惟有你一人胆敢随身带着卫兵，想造反吗！”斥退卫兵。城门打开，田况暗中杀掉数百名降兵，张昷之事前知道。任户部副使，不久因受前面那件事的牵连而被去职，任虢州知州。
王则在贝州反叛，有人说张昷之在河北时抓到妖人李教不杀，让他逃掉，现在成为壬则的主谋，事情平定后，并没有发现所说的这个人。适逢冀州人段得政来到朝廷，自称“曾为使叔父屯田郎中段昙免受牵连而行贿”，还说“段昙曾以书信请托张盅之”，朝廷于是派御史查核，虽然没有发现所谓的信件，张昷之还是被削官三级，贬任监鄂州税。任送坠里知军，稍后升任刑部郎中，又任待制、湖州知州，调往扬州。以光禄卿退休，去世。
张昷之喜欢政务，任职之处都有好的声誉。退休后修建家庙，带领子弟每年按时祭祀。
4. 文言文张易升平中上元令
张易，升元中上元令，后以水部员外郎通判歙州。刺史朱匡业使酒陵人，果于诛杀，无敢犯者。易赴其宴，先故饮醉。就席，酒甫行，寻其小失，遽掷杯推案，攘袂大呼，诟责蜂起。匡业愕然不敢对，唯曰：“通判醉甚，不可当也。”易嵬峨喑哑自如，俄引去。匡业使吏掖就马。自是见易加敬，不敢复使酒，郡事亦赖以济。
整段出自
张易，异平年间为上元令，后来以水部员外郎的身份，歙州就职。刺史宋匡业常发酒疯，盛气凌人，甚至杀人，没有人敢去冒犯他。
张易有次去赴酒宴，事先作酒醉状，就席时，宾主才开始敬酒，就数落宋匡业的过失，把酒杯丢在桌上，卷起袖子大声呼叫，并诟骂不停。
宋匡业惊恐得不敢对答，只是说：“通判喝醉了，不要惹他。”
张易更加高傲，暗哑着喉咙自言自语，不多久要离开，宋匡业急忙命人把张易扶上马去，人此以后，宋匡业对张易更加敬重，再不敢藉酒装疯，郡里也因此得以平安无事
这里就是"以其人之道还治其人之身"的典故
5. 高三建文帝文言文有哪些
明史卷四本纪恭闵帝纪【原文】 恭闵惠皇帝讳允炆。
太祖孙，懿文太子第二子也。母妃吕氏。
帝生颍慧好学，性至孝。年十四，待懿文太子疾，昼夜不暂离。
更二年，太子薨，居丧毁瘠。太祖抚之曰：“而诚纯孝，顾不念我乎。”
洪武二十五年九月，立为皇太孙。二十九年，重定诸王见东宫仪制，朝见后于内殿行家人礼，以诸王皆尊属也。
初，太祖命太子省决章奏，太子性仁厚，于刑狱多所减省。至是以命太孙，太孙亦复佐以宽大。
尝请于太祖，遍考礼经，参之历朝刑法，改定洪武《律》畸重者七十三条，天下莫不颂德焉。 三十一年闰五月，太祖崩。
辛卯，即皇帝位。太赦天下，以明年为建文元年。
是日，葬高皇帝于孝陵。诏行三年丧。
群臣请以日易月。帝曰：“朕非效古人亮阴不言也。
朝则麻冕裳，退则齐衰杖绖，食则饘粥，郊社宗庙如常礼。”遂命定仪以进。
丙申，诏文臣五品以上及州县官各举所知，非其人者坐之。六月，省并州县，革冗员。
兵部侍郎齐泰为本部尚书，翰林院修撰黄子澄为太常卿，同参军国事。 秋七月，召汉中府教授方孝孺为翰林院侍讲。
诏行宽政，赦有罪，蠲逋赋。八月，周王橚有罪，废为庶人，徙云南。
诏兴州、营州、开平诸卫军全家在伍者，免一人。天下卫所军单丁者，放为民。
九月，云南总兵官西平侯沐春卒于军，左副将何福代领其众。 冬十一月，工部侍郎张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司，察燕阴事。
诏求直言，举山林才德之士。十二月癸卯，何福破斩刀干孟，麓川平。
是月，赐天下明年田租之半，释黥军及囚徒还乡里。 是年，暹罗、占城入贡。
建文元年春正月癸酉，受朝，不举乐。庚辰，大祀天地于南郊，奉太祖配。
修《太祖实录》。二月，追尊皇考曰孝康皇帝，庙号兴宗，妣常氏曰孝康皇后。
尊母妃吕氏曰皇太后，册妃马氏为皇后。封弟允熥为吴王，允熞衡王，允熙徐王。
立皇长子文奎为皇太子。诏告天下，举遗贤。
赐民高年米肉絮帛，鳏寡孤独废疾者官为牧养。重农桑，兴学校，考察官吏，振罹灾贫民，旌节孝，瘗暴骨，蠲荒田租。
卫所军户绝都除勿勾。诏诸王毋得节制文武吏士，更定内外大小官制。
三月，释奠于先师孔子。罢天下诸司不急务。
都督宋忠、徐凯、耿王瓛帅兵屯开平、临清、山海关。调北平、永清二卫军于彰德、顺德。
侍郎暴昭、夏原吉等二十四人充采访使，分巡天下。甲午，京师地震，求直言。
夏四月，湘王柏自焚死。齐王榑、代王桂有罪，废为庶人。
遣燕王世子高炽及其弟高煦、高燧还北平。六月，岷王楩有罪，废为庶人，徙漳州。
己酉，燕山护卫百主户倪谅上变，燕旗校于谅等伏诛。诏让燕王棣，逮王府官僚。
北平都指挥张信叛附于燕。 秋七月癸酉，燕王棣举兵反，杀布政使张昺、都司谢贵。
长史葛诚、指挥卢振、教授余逢辰死之。参政郭资、副使墨麟、佥事吕震等降于燕。
指挥马宣走蓟州，佥瑱走居庸。宋忠趋北平，闻变退保怀来。
通州、遵化、密云相继降燕。丙子，燕兵陷蓟州，马宣战死。
己卯，燕兵陷居庸关。甲申，陷怀来，宋忠、俞瑱被执死，都指挥彭聚、孙泰力战死，永平指挥使郭亮等叛降燕。
壬辰，谷王橞自宣府奔京师。长兴侯耿炳文为征虏大将军，驸马都尉李坚、都督甯忠为左、右副将军，帅师讨燕。
祭告天地宗庙社稷，削燕属籍。诏曰：“邦家不造，骨肉周亲屡谋僣逆。
去年，周庶人橚僣为不轨，辞连燕、齐、湘三王。朕以亲亲故，止正橚罪。
今年齐王榑谋逆，又与棣、柏同谋，柏伏罪自焚死，榑已废为庶人。朕以棣于亲最近，未忍穷治其事。
今乃称兵构乱，图危宗社，获罪天地祖宗，义不容赦。是用简发大兵，往致厥罚。
咨尔中外臣民军士，各怀忠守义，与国同心，扫兹逆氛，永安至治。”寻命安陆侯吴杰，江阴侯吴高，都督耿瓛，都指挥盛庸、潘忠、杨松、顾成、徐凯、李友、陈晖、平安，分道并进。
置平燕布政使司于真定，尚书暴昭掌司事。 八月己酉，耿炳文兵次真定，徐凯屯河间，潘忠、杨松屯鄚州。
壬子，燕兵陷雄县，潘忠、杨松战于月漾桥，被执。鄚州陷。
壬戌，耿炳文及燕兵战于滹沱河北，败绩，李坚、甯忠、顾成被执，炳文退保真定。燕兵攻之不克，引去。
召辽王植、宁王权归京师，权不至，诏削护卫。丁卯，曹国公李景隆为征虏大将军，代耿炳文。
九月戊辰，吴高、耿瓛、杨文帅辽东兵，围永平。戊寅，景隆兵次河间，燕兵援永平，吴高退保山海关。
冬十月，燕兵自刘家口间道袭陷大宁，守将朱鉴死之。总兵官刘真、都督陈亨援大宁，亨叛降燕。
燕以宁王权及朵颜三卫卒归北平。辛亥，李景隆重围北平，燕兵还救。
十一月辛未，李景隆及燕兵战于郑村坝，败绩，奔德州，诸军尽溃。燕王棣再上书于朝。
帝为罢齐泰、黄子澄官，仍留京师。 二年春正月丙寅朔，诏天下来朝官勿贺。
丁卯，释奠于先师孔子。二月，燕兵陷蔚州，进攻大同。
李景隆自德州赴援，燕兵还北平。保定知府雒佥叛降燕。
甲子，复以都察院为御史府。均江、浙田赋。
诏曰：“国家有惟正之供，江、浙赋独重，而苏、松官田悉准私税，用惩一时，岂可为定则。今悉与减免，亩毋逾一斗。
苏、松人仍得官户部。”三月丙寅朔，日有食之。
赐胡广等进士及第、出身有。
6. 文言文：马嘉,翻译
海有鱼曰马嘉，银肤燕尾，大者视晬儿。脔，用火薰之，可致远。
常潜渊不可捕，春夏乳子，则随潮出波上，渔者用此时帘而取之。
帘为疏目，广袤数十寻，两舟引张之，缒以铁，下垂水底。鱼过者，必钻触求进，愈触愈束愈怒，则颊 张鬣舒，钩著其目，致不可脱。
向使触 网而能退却，则悠然逝矣。
知进而不知退，用罹烹醢之酷，悲夫！
译：
海中有种鱼叫马嘉，银色的皮燕尾式的尾巴，其中大的有满岁的小孩那么大。将其肉切成碎片，用火薰烤，香味可以传到非常远。
它常年潜在深水中一般无法捕捉，在春夏之季生养幼鱼，就随潮水冒出水面，渔民利用这个时候布设帘网捕捉它们。
帘网是那种网格做得很疏的网，纵横几十寻，两只小船牵引着将它张开，坠上铁块，将网垂入水底。过往的鱼，必定钻撞想继续前进，越撞越被束缚又更怒撞，就腮颊张开鱼鳍展开，被钩在网眼中，永远不能脱身。
假使碰到网就知道退却，就悠然离去了啊。
只知道进却不知道退，因此惨遭烹煮成肉酱的残酷下场，可悲！
7. 便民县令文言文翻译
古文《“便”民县令》翻译
智慧需要明察，才能显现出其效用；而明察若不以智慧为基础，则无以真正洞悉事物的精微关键之处。善于看相的人，能从一个人的长相神色，看出一个人的富贵或贫贱，长寿或夭折来。同样的，从一个人的行为处事之中，当然也能清楚判断出他是忠直或奸邪，是贤能或愚昧。若不能明察事物，则何以安国治民？身为守土治民的官吏，尤其应有明察的智慧。得情则天下没有冤情的百姓；诘奸则天下没有狡诈的恶人，这才是明察智慧的善用。
明朝时单县有农夫在田里耕作，他的妻子送食物给他吃，吃完后就死了。公公说：“是媳妇毒死我儿子的。”于是告到官府，妇人受不了鞭打之苦，只好认罪。之后，很奇怪的，单县竟很久都没下雨。许进当时任职山东，他说：“久不下雨，是不是因为有冤狱啊？”于是亲自到单县来，将囚犯一一提出来审问。问到这个案子时，许进说：“夫妇相守，是人生最大的心愿；而用毒杀人，是一种严密的计划，哪有自己送食物去田里毒死人的呢？”
于是问她送食物所经过的道路，妇人说：“送鱼汤米饭，从荆林通过，没有什么异样。”
许进就叫人买鱼作汤，放入荆花，让猪狗来尝试，没有不死的，妇人的冤枉才被洗清，当天就下起倾盆大雨。
有个苏州人出外经商，他的妻子养了几只鸡等他回来，数年后，苏州人才回家，妻子杀鸡煮给他吃，这苏州人竟立即死亡。邻人怀疑有 *** ，向太守陈情。姚公审查之后，猜想是鸡有毒，派人找来老母鸡，煮给临刑的死囚吃，果然毒死两人，冤狱于是洗清，因为鸡吃过蜈蚣等各种毒虫，长久在体内累积毒素。
张昺以进士任铅山县知县。有个卖木柴的人，喜爱吃鳝鱼，有一天从市场回来，肚子很饿，妻子于是煮鳝鱼给他吃，大快朵颐之后，却腹痛而死。邻长说是妻子毒死丈夫，将她捉起来送到官府，拷打审问，她都不认罪，讼案一直不能解决，这个妻子因此被监禁了一年多。张到任后，阅览公文，怀疑是鳝鱼有毒，请渔夫捕捉数百斤鳝鱼，全部放进水缸中，鳝头昂出水面二三寸的有七条，然后找这个妇人来煮给牢里的死囚吃，才刚下咽就纷纷说肚子痛，不久都倒地死亡，妇人的冤情于是洗清。
《神政记》记载这件事，说他们受神仙指引而如此做，说法甚为怪诞。 审察讼案的人自己应当留心，怎可留待深奥的神来决断呢？
8. 文言文 赠张别驾序翻译
赠张别驾序
张侯自尚书秋官郎，出判苏州。会其属县昆山之令阙，来署其事。未逾月，新令且至。吾党之士，为会于玉山之阳，邀侯为一日之欢，盖莫不戚然于侯之去者。
噫！人之相与，有历岁月之久，未必其相爱也；岂徒不能相爱，有厌其岁月之久，而去之唯恐其不亟也。若侯之不鄙夷吾人，与吾人之所以爱侯者，可谓有情矣，吏之来，皆四海、九州岛之人，无亲知之素。一旦以天子之命，卒然而相临如是者，岂法度威力之所能为哉？夫亦恃其有情以相爱而已。今或自谓其能制百里之死生，法度威力之可以为，视其人漠然，而独行其恣睢之意，则今世之俗吏类如此也。侯为人慈爱恺悌，可以望而知其情；故不逾月，而县之士民，无不爱且慕焉。
嗟夫！吾县之人，力耕以供赋贡。曲事天子之命吏，盖亦无所不至。虽骈死敲扑之下，未尝敢有疾怨之心；独于是非之实，亦有不能昧者，或时仅见于里巷之歌谣，盖孔子之删诗三百篇，美一而刺九焉，所以导民之情，宣之使言。若十月之交、雨无正，虽幽厉之虐，不能绝也。今大吏或相与比于上，不曰吏之无良，然且诟詈吾人，以为风俗之薄恶。夫二百年仁孝忠厚之俗，奚至于今而独恶耶？
方侯之视事，即有倭寇之警。贼自滨海深入百里，络绎城下。侯以安静镇之。虽在倥偬之际，不肯因循旧弊，以扰于民。自前年贼至，而县常先时塞门，又严缒城之禁。小民斗米束菜，悉为吏卒所苛取。近郊之人，扶老携幼，望门而呼；城上莫有应者，独坐视其宛转于锋刃之下。且曰钩取疑似之人，以为贼谍而屠刳之。盖莫有应者，独坐视其宛转于锋刃之下。且曰钩取疑似之人，以为贼谍而屠刳之。盖冤苦无诉之民，有不独死于贼手者矣。如前之为，今岁皆无之。则贤人君子之所至，岂必其岁月之久！如时雨之沾溉于物，岂有涯哉？夫然后知侯之所以非今之俗吏。而期月之间，吾人爱慕之深如此，则夫知吾县风俗之不薄者，亦莫如侯。余故乐为道之云。
侯名牧，辛丑进士，山阴人。
释文（因缺乏资料可能出现错讹，供参考）：
张牧，由秋官尚书，改任判苏州州判。正逢其辖县昆山县令空缺，（张牧）前来代兼此职。不到一个月，新县令到任。我们这帮朋友，为了在玉山之阳一聚，特邀张牧尽一日之欢，却没有人不为张牧的离去感到戚然的。
啊！人之间的交往，有的经历过很长的岁月，未必真心交好；岂只是不能交好，有的甚至厌烦了长时间的往来，而躲开他唯恐不及。像张牧这样没有瞧不起我们这帮人，是我们热爱他的原因，可谓是有情了，官吏们的相聚，都是来自五湖四海的人，素无亲友关系。一旦受皇帝命令，忽然凑到一起的人，哪里会有比法度威力更有能耐的？他们这些人也就是因为有感情才相知相爱而已。现在有些人自以为能决定自己管辖的百里地盘内的人的生死，认为法度威力能做得到，对别人漠然，而放纵自己的一意孤行，正是当今世上的俗吏才如此。张牧为人慈爱和乐平易，可一望就看得出来他的情意；因而来这里 *** 不到一个月，全县的官民，无不喜爱他仰慕他。
感叹哪！我县的人民，努力耕种以保证上缴的税负。全心全意伺服皇帝派来的官吏，真是无所不至。虽然相继死在重刑之下，也从没敢有怨恨之心；（抽时间再续）
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发布于：2023-03-29，除非注明，否则均为原创文章，转载请注明出处。