「搬砖方丈辅助」搬砖方丈辅助软件
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在寺庙中,方丈和住持谁才是“一把手”?俩人又是怎么去区分的呢?_百度...
1、设立的条件不同：一般情况下只要有寺庙就有住持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有。并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。
2、按照中国相关部门现行的规定：住持，是指尚未升任方丈而在主持寺庙管理的师父（有点类似于民间尚无高级职称的“一把手”之义）。方丈，是指经有关部门批准正式升座担任“方丈”的寺庙管理者（有点类似于已得到高级职称了）。
3、方丈大；区别 定义不同 方丈原为指中国古代仙人居住的岛屿；在中国汉传佛教中，方丈为寺庙真正名义上对外的最高领导者。住持：之语义为“安住之、维持之”。
4、方丈与住持最大的不同就是只要有寺庙存在那么就有住持，但是只有那些比较大规模的寺庙才会有方丈。同时只有得到相关部门的认可，才会允许这些大规模的寺庙中有方丈的存在。通过这两者对比就可以发现，其实方丈的地位要比住持高。
5、而住持就不一样，他负责的是寺庙里的生活，寺庙里的佛人的生活，以及寺庙的环境，更像是一个寺庙的家长，住持的选择需要一个心里细腻之人，这样和尚的生活才不会受到忽略。从道德要求和人品要求看。
6、很多人都容易将两者混合为一种身份，但实际上两者之间有着很大的分别，尤其是到了近现代之后这种差别就更大了。
请问少林寺的70字辈都是什么
1、少林寺七十字辈为：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清静真如海，湛寂淳贞素。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
2、少林寺字辈有固定排序，是：福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆玄同祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。
3、元朝少林寺的方丈雪庭福裕大和尚为了后世传宗不乱而拟定。一共70个辈号，使后世少林曹洞宗僧徒取名时严格遵守，便同其他寺僧、宗派有所区别。福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道清同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。
4、福裕禅师确立的传承谱系，计有七十辈，如下：福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 德行永延恒，妙体常坚固。 心朗照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧禅，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。
佛教里住持,方丈,首座等等是职位级别吗?有几种职位,怎样区分?
寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
西堂：为西堂首座，辅助方丈教导修行的僧人。后堂：为后堂首座，负责后堂修行之事务。堂主：居首座之下，负责禅堂、念佛堂之事务。监院：负责协助方丈或都寺监理寺院总务。
首座，四大班首之一，其地位仅次于方丈和尚，常由丛林中德业兼修者充任。首座是东、西两序的首领，其职掌是代住持统领全寺僧众，即“表率丛林辅翊住持。分座说法，开示后昆。坐禅领众，谨守条章。
身份不一样：方丈，住持是佛教僧职。原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。佛教传入中国后直到唐代，禅宗兴盛，门徒日众，百丈怀海禅僧始立住持制度，以维持寺院秩序。
寺院的职位称呼有：住持、监寺/监院、客堂、知客、维那。住持 “住持”的本意，是指使佛法传续。后来逐渐演变，行政上的职能代替了传法的职责，住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。
寺院管理层由方丈/住持、四大班首、八大执事以及东序、西序等48个职位组成，但基本不全，否则就是十分庞大的大寺院了。以企业的眼光来看，董事长=方丈；总经理=住持。
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发布于：2023-11-29，除非注明，否则均为原创文章，转载请注明出处。